ความเข้มงวดที่เกิดจากจิตเมตตา
Rev. Nikkyo Niwano
Founder, Rissho Kosei-kai
แม้เป็นคำสอนสั่งที่เข้มงวด ก็พร้อมรับฟังด้วยใจที่เปิดกว้าง
เป็นที่แน่แท้ว่า คำสั่งสอนอันเข้มงวดนี้เปี่ยมไปด้วยความเมตตากรุณาอันยิ่งใหญ่ แต่สิ่งที่ทำให้ข้าพเจ้ารู้สึกตื่นตะลึงและเลื่อมใสเป็นพิเศษ คือ “ปัญญาอันลึกซึ้ง” ที่ทรงนำ “น้ำ” มาใช้เป็นอุปมาในการกล่าวสั่งสอน โดยธรรมชาติแล้ว “น้ำ” เป็นสิ่งที่บริสุทธิ์ พระพุทธองค์จึงทรงอุปมา “พุทธภาวะ” ที่มนุษย์ทุกคนมีติดตัวมาแต่กำเนิดเปรียบเสมือน “น้ำ” เพื่อสอนทุกคนว่า “แท้จริงแล้ว เธอมีธรรมชาติอันบริสุทธิ์ประดุจดังน้ำมาโดยตลอด”
เนื่องจากพระราหุลเป็นผู้ที่มีจิตใจว่านอนสอนง่าย ท่านจึงสามารถรับรู้และเข้าใจถึงพระทัยนั้นได้อย่างแท้จริง จนสามารถกลับตัวกลับใจและตั้งหลักใหม่ได้
ข้าพเจ้าคิดว่านี่คือ “เคล็ดลับแห่งการเป็นผู้นำ” ของพระพุทธองค์ เท่าที่ข้าพเจ้าเรียนรู้จากการอ่านพระสูตรเล่มใดก็ตาม พระพุทธองค์ไม่เคยตรัสคำพูดในเชิงปฏิเสธคุณค่าหรือเนื้อแท้ของบุคคล เช่น “เธอเป็นคนไม่ได้เรื่อง” เลยแม้แต่ครั้งเดียว แม้ในยามที่ทรงตักเตือนเพื่อสั่งสอนสิ่งใด สิ่งที่ทรงชี้ให้เห็นก็คือความผิดพลาดทางความคิดหรือการกระทำของฝ่ายตรงข้ามเท่านั้น เมื่อฝ่ายตรงข้ามตระหนักดีว่าสิ่งนั้นเป็นความจริง จึงสามารถเปิดใจรับฟังได้อย่างแท้จริง และเมื่อรับฟังด้วยใจที่เปิดกว้าง ความเข้มงวดนั้นก็จะไม่ใช่ความเข้มงวดในเชิงทำร้ายจิตใจอีกต่อไป — นี่แหละคือ “ความเข้มงวด” ในแบบของพระพุทธองค์
ไม่ว่าจะในสถานที่ทำงานหรือในวงเสวนาธรรม ผู้ที่พูดจาเข้มงวดมักจะถูกผู้อื่นหลีกเลี่ยงเสมอ ทว่า หากเป็นความเข้มงวดที่ตั้งอยู่บนการยอมรับในเนื้อแท้ มองเห็นข้อดีและจุดเด่นของอีกฝ่ายแล้ว ข้าพเจ้าเชื่อว่าความเข้มงวดนั้นย่อมได้รับความเข้าใจอย่างแน่นอน
ท่านรองประธานนางานูมะ เมียวโกะ (อดีตผู้ร่วมสถาปนา) เคยปรารภไว้ว่า หากท่านรู้สึกว่า “ต้องปั้นคนๆ นี้ให้เป็นคนคุณภาพให้ได้” ท่านจะพิถีพิถันตักเตือนตั้งแต่มารยาทเล็กๆ น้อยๆ อย่างการหยิบจับตะเกียบ ไม่เพียงแต่เรื่องการปฏิบัติตามพระธรรมเท่านั้น แต่ท่านยังคอยเฝ้ามองทุกกิริยาบทและการเคลื่อนไหวในชีวิตประจำวัน แล้วคอยสั่งสอนให้อย่างละเอียดถี่ถ้วน
ด้วยเหตุนี้ บรรดาผู้นำและผู้บริหารจึงสามารถจัดระเบียบท่าทางและบุคลิกภาพได้อย่างสง่างาม แต่สิ่งที่วิเศษที่สุดของท่านรองเมียวโกะ คือการที่ทุกคนสามารถสัมผัสได้อย่างลึกซึ้งว่า คำสั่งสอนอันเข้มงวดแต่ละคำนั้น พรุ่งพรูมาจากจิตเมตตากรุณาอันยิ่งใหญ่ ท่านคอยเอาใจใส่และดูแลทุกคนอย่างละเอียดประณีตด้วยความจริงใจ เพราะเมื่อมนุษย์เรารู้สึกได้ว่าอีกฝ่ายหวังดีและห่วงใยเราจากใจจริง เราก็จะสามารถเปิดใจรับคำตำหนิและคำแนะนำนั้นในเชิงบวกได้
คนรู้จักของข้าพเจ้าเคยเล่าเรื่องหนึ่งให้ฟังว่า ในสมัยเด็ก เขาเคยทำเรื่องไม่ดีบางอย่างลงไป จึงถูกคุณน้าดุอย่างเข้มงวด ในตอนนั้น คุณน้าพูดกับเขาว่า “เด็กฉลาดๆ อย่างเธอ ทำไมถึงทำเรื่องแบบนี้ได้ล่ะ?” คำว่า “เด็กฉลาดๆ อย่างเธอ” คำนี้เองที่ก้องกังวานเข้าไปในใจของเขา แทนที่จะโกรธแค้นที่ถูกดุ เขากลับรักคุณน้าคนนั้นมาก และคำพูดนั้นก็ยังคงเป็นยึดเหนี่ยวจิตใจของเขามาจนถึงปัจจุบันในวัยกว่า 80 ปี
อย่างไรก็ตาม โลกแห่งความเป็นจริงที่เราอาศัยอยู่นี้ ดังที่พระพุทธองค์ทรงสั่งสอนไว้ว่า “สัพเพ ทุกขา” (ชีวิตเป็นทุกข์) มันคือโลกอันเข้มงวดที่เต็มไปด้วย “ความทุกข์” การจะเอาชีวิตรอดในโลกอันเข้มงวดนี้ได้ การได้รับการฝึกฝนและเคี่ยวกรำมาตั้งแต่เยาว์วัยจึงเป็นสิ่งสำคัญยิ่ง
ในแง่นี้ การจะสร้างหรือสั่งสอนคนๆ หนึ่ง แม้ความรัก 100% จะเป็นสิ่งจำเป็นพื้นฐาน แต่ในบางครั้ง การถ่ายทอดผ่านคำพูดที่เข้มงวดก็เป็นเรื่องสำคัญเช่นกัน ในทางกลับกัน แม้ในยามที่เราต้องเผชิญกับความยากลำบากต่างๆ ในชีวิตจริง เราก็ต้องไม่ลืมว่าเบื้องหลังสิ่งเหล่านั้น มีความเมตตากรุณาอันยิ่งใหญ่ของพระพุทธองค์ทำงานอยู่ และเมื่อเราเปิดรับความเข้มงวดนั้นด้วยจิตใจที่ไร้อคติ เราก็จะตระหนักได้ว่า หนทางสู่ความสุขได้เปิดออก ณ ที่ตรงนั้นเอง
Bodai no me o okosashimu (Kosei Publishing, 2018), pp. 105-108